pwdak7689

　　色，是宇宙的灵魂，色，是宇宙的永恒。而色，是由叶子――形形色色的叶子，五谷的叶、草叶、花叶、叶、菜叶等叶儿构成的。
　　一叶知春，一叶知秋，他是宇宙的真，宇宙的本，是宇宙的精灵，是宇宙的不朽。
　　叶是生命的寄托，叶是生命的期盼，叶是生命的昭示，叶是生命的写……
　　叶儿，是生命的本源，是生命的灵魂。
　　在片片的田里，五谷的秧，在精心地哺育着自己的果，我提供了粮食；蔬菜之叶，在生命的延，奉献着自己。有了她，才有了人，才有了万物的繁，才有了多彩的世。
　　在森林里，的叶子，和根一起，棵棵苗，成参天大，世多了无限的精彩……
　　在崖，在山坡上，在溪，在深谷幽峡，在森林里，在平原野，形形色色的碧草之叶熠熠生。在园囿中，在花圃中，葳蕤的花叶，挺着媚的花，在光波的照耀下，造出一幅幅梦幻般的，那是世最美的画卷。
　　无在哪里，那青青的碧草，都是在以她那蓬勃的生机、含笑的容，从容的神，展着她那独有的情，无的魅力，最曼妙的典雅，凸了她那不，但永象一含蓄的神。她的那柔姿俏韵是她最美的底，最悠的逸。
　　无什的叶，都是“一一枯”。从春到夏，从夏到秋，在冬的短休憩后，随着冰融雪化，她潜滋暗，又始露出角。然后刺破青天，始唱起她的生命之歌，幸福之歌，奉献之歌，体着她生命的意。
　　那青青的碧草，从露出角始，吸着天光地气，收集着日月的精，蜿蜒迤，青翠，蔓伸到天涯海角，接到陲荒城，造就了无无尽的故事。那故事中有你，有我，有他，从混沌初元、天地辟，到三皇五帝、唐宗宋祖；从云起云到日出月落，从海桑田，到衰……
　　那有：
　　――多情的人，西出阳，故人，洒下了悲的离泪……
　　――精彩的画家，那垂青的，在透她的灵魂……
　　――有英雄豪杰吟的采，有倩人女春低吟的浅；
　　――那有恋人着幸福心音的相，有年夫妻相互体的簌簌的耳；
　　――那有孩子美好未来的期盼，有老人生活、生命的追求……
　　在园林苑囿，在平原沃野，叶以他的含激情的柔嫩，捧托着百媚千的各色花，捧托着花前月下的禽，捧托着林草的蜻蜓、蝴蝶、蚕蛩和一切来到个世上的微小生命，唱着的歌，情的歌，奏着和的交响……
　　叶的足迹比花更广，叶的碧比花更嫩，叶的采比花更嫩，因无瓜果梨桃、菜蔬、粮食是木，都是她的哺育，什都离不她。如果万物离了她，生命就会在世的消逝，世的一切都将会止，只有她的存在，才才能使生命存在。
　　叶是生命的旗，是人事的帆，是人精神的支柱。人只要看到了叶，就看到了生命的希望，有了叶，无你身陷何，，身陷何境，都不会放弃自己的希望，叶永会你生存的勇气，生命的力量，生活的信心。
　　叶有着高尚的修，豁达的秉性，厚的胸，更是温柔善良。他宁愿当好陪，自己却无怨无悔，而且又形成了自己的一独特的景，一令人振、豁然、朗的光。光，延万里，芊翠，亘古如斯，百代千年，无无。她是荒漠的星，是抗御灾的屏障，是辟生命的源。
　　叶不是花，但他依旧有着花一的，。她也有五六色，他也有着耀眼的光，但他从不与花比香斗。如果我把花的根比做父，那叶就是花的母。因根叶的孕育，从叶茎上秀出蕾，从蕾，到花衰花落，是叶一直托着她的。是那从不、又永甘愿付出的叶，映了花。人，“好花得叶扶”，所以，当人看着那貌似玉的名卉佳楚楚含情，笑傲穹，志得意放的候，再回望翠叶，才会感到叶是那的光彩四射，叶的精神是那耿照千秋。
　　叶儿的天生秉性就是。在未出土，就在地下潜滋暗，不声不响地，只是暗暗地向地面上伸展，直到破土迎天，舒展叶片，于成宇宙的精灵。从此，她不屈不，雷打不死，火不焦，折不倒，暴雨不逃，碾踏，她依旧是直立的，什也不会使她迹。她能在石堆上出，更能冲出石，能在水中生出，是怎不朽的精灵啊？而且，不管水的清，土的肥脊，她都不随不佻，她都能茁壮地成，不需要人她水汲肥。特是水中的荷叶，海的藻叶，它的色格外，格外嫩。所以，人在曲中，在歌里，极尽昭示其精神的不朽。
　　古今的人，写出无数的朗韵章，她的精神品格：“晴川阳，芳草萋萋洲”，“芳侵古道，青翠接荒城”，“芳草亭路，年少抛人容易去”，“天街小雨如酥，草色看近却无”，“翠叶本羞眉，花似”……些美妙的句，不誉了她的品格，更是她增添了无尽的光。
　　叶儿有心，他的心玲剔透，秀温，良。无她在多遥的地方，无在哪里、在什情况下，她都深深的眷恋着自己的故。她深深地着生她、她的那方故土，不离不弃，代一代，年一年，把根扎在那个地方，生在那个地方。“叶落根”，最后是落在故园的泥土中。她的心里盛放着她的同、的善良生灵，与他和睦相，同心向，把自己的苦与、和快、和的生命接在一起，她悉心地呵着身的生灵，支撑着那些生命的生存，把当做自己的分内事，是怎坦的襟、怎可的精神啊？
　　叶儿有情。他自然，生活，青春，世的一切生命。他把当成自己的任，无私地散撒着的子。她扮世界，扮山川，扮城市，扮村，也扮自己。在春夏草儿繁茂的，她着美的体，身影婀娜，履曼妙，迎曳；一的笑，仰望着青天明月，遥望着近的山川，看着眼前的一切；她的明眸放射出多情的目光，以悠然的心，笑看着身的美媚，笑看秀妍的万里河山。是她永无悔憾的初衷，也是她自的使命。她世，又被世的一切生命深着，在相互的深中，叶儿懂得了的真、的珍、的精彩和的。
　　叶儿有梦，也更梦。她一次次地告人，告一切生命，一定要有梦，唯梦才是支撑精神的砥石，唯梦才会生命来精彩；无梦的生命是荒凉的，而且是最大的悲哀。她的梦是的，五六色的，多姿多彩的。梦中，他手着手，在的氛中，唱歌、跳舞、嬉、玩耍；她着儿，着云儿，在碧海天中尽情地遨游；互相比逗着自己孕育的花儿，交流着各自的体会……
　　她也到采集梦，把各各的梦，从高山、峡谷、水、溪畔、、原野、森林、田采回来，梳理好，分擗，寄方的姊妹；或叠放在云端上，或在明月中，或在小溪湖面上，精心地藏起来；他也曾把那些梦，成美的花，挂上梢，上山，抛上空，世生灵都能分享梦境的快。
　　宇宙的灵毓秀造就了叶的繁茂，叶儿更体味了的力量。所以，他她那烈的臂膀，去抱太阳，去深吻月亮，去和白云交，去和清同眠。在叶花，在亭台水榭，在山坡原野，在田湖畔……
　　他用漫和自信，造了自己的性格，造了自己的品行，造了自己的特征，造了自己的生活。你看啊，当一片叶落在溪流中，无他俯身在溪流，是仰在水上，她都可以随逐流水，尽情地漂流，尽情地享受着那份悠、快与舒适。那，她整个的身心都浸漫在幸福、陶醉、和融中。他把那份、磊落和光焰，毫无保留地放出来。
　　叶梦也真有其人，那个叶梦也是个曼妙玉女，碧秀媛，她不能会画，而且才双全，善歌能舞，她有着的柳腰，瑰的笑，不有情、有梦、有，那才、那，深深地迷恋了一代又一代的男男女女。她能歌善舞，琴棋画精通，歌，无所不能。她手云，妙指古今，到底我起了三百多年前的名媛叶梦了。
　　据曾辛亥先蒋翊武当士的廖文佐，辛亥女杰秋瑾曾于日本留学，在地上得一孤本《叶梦集》，部集子不全面了叶梦的才、著述、歌，介了他的家世渊源、附了她的笔，也描述了他的相貌是在（）李（李香君）之上。中介：明末清初，沙人叶博文采超群，近皆仰。但明亡后，他潜于，杜不出，暗中明之士，以山再起。但清廷以范文程之，数次征召他入京，任他文渊学士。叶博恨之下，竟抱石投湘江而死，舍生取。其女叶梦，已十多，及，承其父，不人才突出，而且、、歌、清幽淡，“知五音，通六律”，能歌善舞，生得好一品人才。后来，她嫁了衡阳秀才中品，遁深山，老荒村，永未出世。因廖文佐的儿子廖平奇和我的姑老同年，我小的候，我的姑老就我。秋瑾在雨被害之后，此落到蒋翊武之手，后来，由于事倥偬，未及携出，于火，未得承，憾事！
　　我当然翠叶，叶之品，叶之情，叶之梦。是翠叶造就了的芸芸众生，是翠叶人世来了吉祥和福音，是翠叶滋和哺育了我，是翠叶把我的境保得如此美好，我生活得如此舒心……
　　我叶儿，叶儿之，叶儿之，叶儿之。因是叶儿我懂得了奉献的可，是叶儿我懂得了在世那些默默无的生命的大，是叶儿在磊落的胸和无私的奉献中得了和傲……
　　我景仰叶梦，景仰叶梦胸的广，景仰叶梦操的高尚，景仰叶梦精神的空灵淡。因我懂得了生命的意，因我懂得了光的美好，因我懂得了怎使人生更具有魅力和精彩……
　　穿越史的空，你一定能从百代千年的古、中古到如今的葳蕤叶的醉痴中，与之相逢。你也在相逢的喜悦中，会用深情而敬佩的烈言美她，也在离会有依依不舍的留恋，也在黎明傍的定中，她唱出的歌……但无如何，那无的景，都会有你振、与舒。在雨入晦的暗夜，在燕歌的黎明，在春宵秋夜，在繁或冷清，你都会想用真来交彼此的心迹，用真情彼此相携……
　　啊，碧叶！你造就了生命，是生命的源泉，与一切生命相接，又是生命的宿，你的氛着多高古的逸？彰着多的意志？表出多令人尊崇的精神？你是世最香的美酒，是世永唱不完的歌，永奏不完的交响，永不完的画卷，我要向你恭，我要向你祝福，我要向你表示虔敬！
　　啊，叶儿！我愿在你的幻化中沉醉，在你的滋中永生，在你的激励下旋，在你的依托中涅……
　　啊，翠叶！我把你当做和天大海一，用激情和你抱，用心灵同你沟通，用生命和你交美妙……
　　啊，叶梦！我要在我的分分秒秒，与你成的，在你的澄碧的中，我虚幻的影，化成你芊眠的部分……
　　我得，不会是我一个人的愿望吧？